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Le Monde indo-malais (Malaisie, Indonésie et sud des Philippines) partage un héritage culturel commun issu des croyances primitives, hindouistes et islamiques. Le Keris en est l’un des symboles.
Le Keris : La culture par les armes
Plus qu’une simple arme personnelle, il signifie un niveau social, culturel et mystique. Au-delà, les pouvoirs qu’on lui accorde, s’expriment dans le contexte précis du Monde indo-malais et méritent le respect.
Le Keris appartient à une vaste panoplie de dagues, de sabres et autres armes ayant subi pour la plupart les influences arabes, indiennes, nord asiatiques et européennes. Les interprétations se sont faites au gré des nombreuses ethnies et îles, les appellations au gré des dialectes. Il en résulte une classification complexe et hasardeuse.
Cette étude dont l’objectif est le partage de connaissances, propose une synthèse de diverses sources de référence: ouvrages, articles, essais, discussions de forum… (papier ou Net)…. et aura à évoluer, les images, n’offrant qu’une faible idée de la variété extraordinaire des armes du Monde indo-malais, proviennent de la collection personnelle, de celles de collectionneurs ou de professionnels.
Keris Lontar
La traditionnelle Keris avec le Lontar , dans la zone couverte de cuir de crocodile, ont été des objets sacrés dans balinaise culture pendant de nombreux siècles.
Le Keris est fabriqué à partir de nickel, acier carbonisé, fer et le très important metriod . L’anneau Keris (Mendak) est élaboré en argent avec 7 ct. de rubis, saphirs noirs et bleus, et la pierre précieuse de fibrolite, la poignée ébène (danganan) représente le dieu hindou Brahma et la gaine de bois de santal (de Waranka) est recouverte d’orfèvrerie fine (pendok).
Cette nouvelle keris Bali dans les 15 rai (Arjuna sakti) Luk 7 appartient généralement à l’Ksatrya Caste, qui appartenait aux guerriers et aux empereurs. Lontar est un manuscrit de feuilles de palmier de lontar qui a été utilisé en Asie ancienne et Sud-est asiatique. Son utilisation remonte à XVe siècle avant notre ère, et peut-être beaucoup plus tôt. Ils ont été utilisés pour enregistrer les récits réels et mythiques.
Cette nouvelle lontar Bali est écrit par un résident Klungkung Brahman Ida Bagus . Il raconte l’origine de Barong 108 , la tradition de la forge à Bali et vous donne une description des trésors qui sont logés dans la boîte de crocodile.
Barong 108
Le Barong conte remonte au 10ème siècle pour raconter l’histoire d’un balinais prince nommé Erlangga. L’histoire raconte comment le père de Erlangga, roi Dharmodayana, condamne sa femme Mahendradatta pour pratiquer la magie noire et la jette sur son royaume. Elle se transforme alors en le démon Rangda et convoque les mauvais esprits de la jungle pour aller après Erlangga et son peuple.
Une grande lutte s’ensuit avec Rangda et ses troupes, si forte que le jeune prince demande l’aide de Barong . Erlangga et ses braves soldats, les guerriers Keris, arrivent à la bataille de Rangda armée démon.
Ce drame est un exemple classique de la tradition balinaise et de la mythologie. Le mythe et l’histoire se tisse dans une réalité indivisible où le bien et le mal coexistent et aucun gagnant quitte le champ de bataille.
Le nombre 108 est importante dans toute la culture asiatique, y compris la religion, les arts, l’astronomie, les arts martiaux et de la géométrie.
La collection est nommé d’après le roi des esprits et limitée au nombre de 108
